Aya

1953

HT logo
  adv search
new email def main site arabic
info office misc wilayat books tahleelat lflts  
                 
 
:::

بسم الله الرحمن الرحيم

‏(سلسلة أجوبة العالم الجليل عطاء بن خليل أبو الرشتة أمير حزب التحرير
على أسئلة رواد صفحته على الفيسبوك “فكري”)‏
جواب سؤال
دوافع الصراع بين الدول
إلى: أ. أحمد فؤاد فؤاد

السؤال:‏

بسم الله الرحمن الرحيم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. ورد في كتاب مفاهيم سياسية في موضوع “دوافع ‏الصراع بين الدول” صفحة 54 الفقرة الأولى السطر الأول “لا يخرج الصراع الدولي منذ فجر التاريخ وحتى ‏قيام الساعة عن أحد دافعين: إما حب السيادة والفخر، وإما الركض وراء المنافع المادية، ثم في الصفحة نفسها في ‏الفقرة ما قبل الأخيرة السطر 15 ورد “وأخطر دوافع الصراع بين الدول هو دافع الاستعمار بجميع أشكاله”. ‏السؤال: في الفقرة الأولى تم تحديد وحصر دوافع الصراع بين الدول بدافعين اثنين فقط لا غير ولا ثالث لهما ‏وذلك عندما قال “لا يخرج الصراع الدولي... عن أحد دافعين”، ولكن في الفقرة الثانية ذُكر دافع ثالث لم يرد ‏ذكره في الفقرة الأولى ألا وهو “الاستعمار”. والسؤال بطريقة أخرى: هل دوافع الصراع الدولي اثنان أم ثلاثة؟ ‏لأن القارئ للفقرتين يلاحظ تناقضاً واختلافاً بينهما، إذ كيف يمكن التوفيق بينهما؟ لأنه لو كانت دوافع الصراع ‏الدولي اثنين فلماذا ذُكر دافع ثالث جديد وهو الاستعمار؟

الجواب:‏

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يوجد تناقض بين ما جاء في كتاب مفاهيم سياسية صفحة 54 في مطلعها من أن دوافع الصراع الدولي ‏محصورة بدافعين اثنين هما دافع حب السيادة والفخر ودافع الركض وراء المنافع المادية، وما جاء في الصفحة ‏نفسها بعد ذلك من أن دافع الاستعمار بجميع أشكاله من أخطر دوافع صراع الدول، وذلك لأن دافع الاستعمار ‏مندرج تحت دافع الركض وراء المنافع المادية، لأن الاستعمار هو طريقة المبدأ الرأسمالي في تحصيل المنافع ‏بمقياسهم الذي هو “النفعية”، وهذا يعني أن الاستعمار راجع إلى دافع أسبق منه وهو دافع الركض وراء المنافع ‏المادية، وليس هو دافعاً جديداً غير الدافعين المذكورين في مطلع الصفحة، ولو دققت النظر لوجدت أنه ذكر أمراً ‏آخر قد يُظن أنه دافع آخر... ولكن النص أرجعه إلى دافع حب السيادة والفخر، فقد جاء في الصفحة ذاتها ما يلي:‏

‏(أما دافع الحد من نمو قوة دولة أخرى، كما حصل مع الدول ضد نابليون، وكما حصل مع الدول ضد ‏الدولة الإسلامية، وكما حصل مع الدول ضد ألمانيا النازية، فإنه يدخل في حب السيادة؛ لأنه وقوف في وجه ‏سيادة الغير.) انتهى.‏

فكما لم يعدّ دافع الحد من نمو قوة دولة أخرى دافعاً خارجاً عن الدافعين المذكورين،فكذلك ​الاستعمار لا يعد دافعاً خارجاً عن الدافعين المذكورين، لأن هذين الدافعين هما دافعان رئيسيان يندرج ‏تحتهما أمور أخرى ذات علاقة.

أخوكم عطاء بن خليل أبو الرشتة


رابط الجواب من صفحة الأمير على الفيسبوك

17 من محرم 1436

 
10/11/2014م
 



إقرأ أيضا:-